好姐是香港的退休公務員，剛剛領取了公積金，本應好好地安享退休的生活，但因為孩子剛適齡進升大學，她們申請移居夏威夷的紙張也恰恰批了，雖然不懂英語，好姐仍決定與女兒移民。 來到夏威夷，最高興的當然是與姐姐團聚，但她總不能廿四小時在好姐身邊的，好姐要學習在陌生的環境下照顧自己和女兒，雪上加霜的是她不能像在香港時一樣，可以用粵語與大部份人溝通，常常雞同鴨講，語無倫次。 古人有云：「月是故鄉明。」好姐卻說：「菠蘿包是故鄉的甜。」她在這民主自由的國家失去自由，被局限在斗室內，只期望女兒能在美國出人頭地。 相信這是大部份新移民所經歷不折不扣的階段。 有一位神，衪是宇宙萬物的創造者，衪擁有有無限的能力、絕對尊貴的權能、永不朽壞的形體，於時間和空間中穿梳，眷顧萬民。有一天，衪的兒子耶穌基督變成人的樣式，來到世上，祂失去了天上的榮美，局限在這個不斷衰殘的肉體中，捱饑抵餓，連枕頭的地方 也沒有；雖無過犯，卻被判死刑，並在三天後復活。衪作這一切，為的是拯救世人，脫離罪惡的綑綁。 試想，作父母的會為孩子有更美好的前途移民，受盡移民帶來的艱苦折磿，也甘心 忍受。如果孩子反過來不認父母，更反目成仇，更認別人的爹娘為自己的爸媽，你猜那父母的感受為何？同樣，聖潔的耶穌基督甘願放棄天上的榮華，「移民」到這片罪惡污穢的土地，也是為我們的緣故，難道我們可以不認衪為父，倒去拜其他人所虛構出來的偶象麼？ 如果你從來不認識上帝和耶穌基督，歡迎你參加中信的聖經班，了解你在天上的爸爸到底是誰，重修你和衪寶貴的關係。 我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。 — 約翰福音10章10節

九月份，我有機會參加一對基督徒夫婦的壽宴，他們年事都已超過古來稀的年齡，在宴會中見證上帝在他們家庭及生命中的恩典。男的曾放棄高薪厚職，提早退休作全時間的佈道者，向未得之民傳講福音，也在經濟上支持不少有需要的基督教團體。作為華裔移民，在美國獲得高等教育，擁有房子、車子和妻子，事業有成，四個孩子孝順愛主，在很多人的心目中，這對夫婦的確實現了一般移民所追求的美國夢。 壽宴翌日，我到這對夫婦的居所拜訪。因為他們對福音事工的慷慨，我以為他們的家必定像「豪門夜宴」節目中的豪宅一樣富麗堂皇。當我依照地圖的指示，走到目的地時，眼前所見的是一幢樸實而整潔的平房，房子的門窗並無優雅的裝飾，大門廳上的大理石地磚充滿六、七十年代的色彩，屋內也沒有很多摩登的陳設。傢俬和裝飾雖不是新款的設計，但卻述說著溫馨的歷史、主人的驕傲。我坐在客廳，面向用天藍色帆布覆蓋著的五十尺長的游泳池，為這對夫婦的美國夢得以實現而感恩。更令人欽佩的是他們的生命沒有被美國夢束縛，他們美國夢的成果成為別人的祝福。 一位名叫David Platt的牧師（下文用畢牧師作稱號）在他的著作中批評美國夢的思想轉移了許多基督徒的目光，使我們不經意地追求物質享受而遺忘了關心別人的需要。很多時候我們追求和擁有我們並不需要的東西，如千尺樓房、萬元珠寶、十年用一次的跑步機或曉飛天的坐駕等等。雖然這事本身不一定是錯，但在追求的同時卻忘記或選擇不理會窮苦大眾的需要時，就如馬可福音十章那個少年財主一樣，難以進入神的國。 「財富能夠成為危險的障礙物。」 畢牧師提醒我，當張開眼睛察看周圍的世界、饑餓的孩子、病重的民眾，甚至在本島西面沿海岸線無家可歸的家庭時，我們對自己身外之物的看法也會有所改變。上帝給我們有多有餘，不是要叫我們的房子更豐滿，肚子更飽足，乃是讓我們有能力付出，榮耀主的名。

神喜歡與甚麼人同居？ 以賽亞先知說：「與心靈痛悔謙卑的人同居。」（五十七15） 神的心意向誰顯露？ 耶穌說：「向嬰孩就顯出來。」（太十一25） 所謂嬰孩，其實就是「自己謙卑像小孩子的人」（太十八3-4）。 原來謙卑的人才能明白主的愛有多深。 耶穌道成肉身是一個虛己的行動，祂由萬有變成無有，祂出生的時候，客店竟沒有容身之所，長大時竟沒有枕首之處。祂由全知變成不知，祂說：「那日子、那時辰，沒有人知道…子也不知道，惟獨父知道。」（太廿四36）祂本是全能的，死的時候卻是如此無能，如羊羔被牽到宰殺之地，默默無聲。 主的道成肉身是真的謙卑，我們的謙卑不過是自知之明罷了。但我們連這種自知之明有時也做不到。我們常自以為義，恃才傲物。耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」緊跟著說：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」(太十一28-29) 換句話說，耶穌所指勞苦擔重擔的人就是驕傲，心裡不柔和謙卑的人。 驕傲是很重的擔子，因為總要在人之上，對自己期望過高，所以容易失望；不能接受批評，因為我是不會錯的。不能忍受誤會，因為自尊心過強，變得很脆弱；想得的一定要得，因為我配得這樣的待遇。遇到不平的待遇會特別痛苦，因為誰敢這樣對待我，他們不知道我是誰嗎？不被欣賞與重視，世界好像塌下來，因為驕傲人的世界全是靠他在別人心目中的地位來支撐的。驕傲的人會執著，執著的人很痛苦，心裡很多重擔，沒有安息。 要脫離驕傲，必須刻意地以謙卑束腰，也是耶穌所說：「負我的軛，學我的樣式」。軛是受約束的意思，是心甘情願的自我約束，是刻意的虛己，不以自己的有為真有，自己的知為真知，自己的能為真能。這種效法主的樣式，甘心情願為愛而放下的選擇，就是謙卑。 這樣，我們就能真的明白體會主捨身的愛，而且很安心的住在祂的愛裡。 source

吳宣倫博士年近七十，但精神和體魄卻能與年青人媲美。七月底，他為本中心作講員，主講七場信仰與培靈講座，每一場都透徹地解釋聖經所描述的預言與末世，他說：『我的生命與見證現在才開始。』 吳博士十六歳時從香港來美國唸大學。畢業了，便與一般的大學生無異：求職、談戀愛、結婚、生兒育女。他的工作是科學研究，終日坐在大公司實驗室內勞勞碌碌地做實驗。吳博士選擇這職業，是因為曾經有人批評他不會說話，拙口笨舌, 坐在不見天日的實驗室內工作是最適合不過了。他認同這評語，覺得在實驗室工作也不錯吧！因此，他一坐便過了四十年。 人生總有一個接一個的里程碑。大學畢業後，吳博士求神讓他三十歳前賺淨一百萬元，又求神讓妻子三十歳前生四個小孩，神一一答應他，之後又怎樣呢？是更多的一百萬，還是供養孩子們大學畢業呢？在實驗室埋頭苦幹的日子，吳博士努力照顧神給他的產業，就是四個孩子，養育他們成人，然後大概可能像大部分人一樣退休弄孫,  享天倫之樂吧！工作雖然是興趣，但也是為了糊口，至於什麼是下一個生命的里程碑，哪有空去想？ 「唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」（詩一：2） 吳博士讀小學時已經接受主耶穌基督為他的個人救主，長大後在教會事奉，教主日學數十年，他喜愛耶和華的律法，但因工作關係，未能晝夜思想。 有一天，吳宗文牧師與吳博士相約在星巴克喝咖啡，吳牧師挑戰五十歳的吳博士辭掉高薪厚職，提早退休全時間作佈道工作。吳博士在實驗室工作是因為他口舌笨拙，吳牧師竟提議他作佈道講員，『成嗎？面對群眾，如何開口？我又應該對他們說什麼呢？』一連串的問題在吳博士的腦海中湧現，他不斷禱告，求問神的旨意，最後，他回應了神的呼召,  那知一夜之間, 他突然變得口齒伶俐, 連他的太太也不相信, 說：「你是另外一個人了！」 隨後, 他轉移了實驗室，由美國加州惠普公司移到家中，而研究的對象則由電腦晶片轉為聖經。他的科學頭腦和思維並無改變，透過歷史文獻、考古文獻、聖經記載和時事追擊，吳博士把事件連接解釋神的話語，在過去二十年 (十年兼職, 十年全職)，他到世界各地佈道，引領超過十二萬人歸信主基督。 吳博士的見證在描述從出生至六十歳的階段是他的生活，他在實驗室的工作，訓練他的研究方法與邏輯思維；他的家庭生活與養兒育女, 賦予他人生經驗，神將這一切經驗、知識和經歷轉化成為今日他所擁有的生命。吳博士踏出信靠順服神的一步，以致他今天能歡喜雀躍地說：「我的生命現在才開始。」 能晝夜思想耶和華律法的人何等有福！

有一天，我到中信去，陳主任歡歡喜喜地說：“看！我們的玻璃多清潔！”我上前一看，平日滿佈掌印和手指模，就像有白內障的眼球一樣蒙喳喳的玻璃窗，今天陽光竟不折不扣地照亮中信，街坊也能清清楚楚地閱讀櫥窗上張貼的海報和告示。背後的功臣原來是中叔——陳樂中弟兄。 清潔中信的玻璃窗，不是容易的工作，抹來抹去都總不能盡善，有些人乾脆放棄，但中叔卻選擇用不同的方法清潔，就像做實驗一樣，決心要抹掉所有的污垢。尤其是一片特別頑固的污漬，他在一個月內用了三種辦法清潔。他這樣做，不是因為中信的玻璃窗是他塗污的，而是因為他要報答那位愛他的主。 兩年前，中叔透過數位朋友認識夏威夷華人浸信會，他第二次到教會，便遇上主任牧師湯仲擎牧師，湯牧師花了十分鐘把耶穌基督介紹給中叔，並問他是否願意接受耶穌成為他的個人救主。雖然這是中叔人生中第一次聽聞耶穌，但他毫不猶豫地接受了耶穌。 「耶穌真的很好，祂改變了我的生命，從前我認為不可能改變的，信耶穌後，祂切切實實地讓我經歷祂…….」話未說完，中叔想起主耶穌的作為便感動流涕。 「我結婚三十年，常常與妻子爭吵。我去賭博，總被她駡；下班回家多喝幾罐啤酒，又被她呼喝。我忍不住還嘴，便吵了起來。因為孩子的緣故，我們沒有分開。有時候，我們甚至把對方當作透明達幾個星期之久。恨字總掛在心頭，忍得很辛苦，最後身體承受不了，我中風了。住院期間，我的同房有兩位，一位是植物人，護士每天替他換排尿的袋；另一位可能也是中風吧，想說話卻不能表達。我看著他們，心想：我斷不能懷恨過一生，恨就像刀一樣刺傷我的骨頭，否則有一天，就可能變成他們其中的一個。」 「我心裡雖然希望改變，但三十年面臨破裂的婚姻，怎能改變？唯有主耶穌的參與，我的生命才得著改變。耶穌真的很『高招』，祂用愛改變一切，我在祂的教導中學會了愛。信耶穌後，我漸漸明白妻子對我的呼喝其實是為我好，她不想我賭博，是為家庭好；她不想我酗酒，是為我的健康着想；她大聲，也只是因為她緊張我的緣故吧！其實我的妻子真的很可憐，嫁給一個好賭的丈夫，終日誠惶誠恐，那怕一天家財都被輸光，真的像電影裏的故事一樣。如果不是基督的愛和大能，我豈能曉得從她的角度着想？」 「信耶穌之後，我們沒有再吵架。耶穌教導我：『不可含怒到日落』。每當我們口角，我便想起這句話，晚餐時，我便夾一件餸給她，與她和好。從前的我，只會持續冷戰。現在妻子也歸信基督，祂是我家之主。」 決志數月後，中叔受浸禮，在眾人面前見證自己相信主耶穌。步入浸禮池前，他求上帝醫治他的膝痛，使他成功完成浸禮。原來中叔一直有膝頭的毛病，熱愛游泳的他已有十多年沒有下水，住在夏威夷，四面環海卻不能游泳，真的不是滋味，但上帝醫治了他。浸禮時，中叔感覺到一身的罪都赦免，被清潔了。他的膝頭自此也不再痛了！現在他不時到海裏暢游，享受在上帝的恩典之中。 說到這裏，中叔的眼淚不禁又湧出來。 「還有，上帝是聽禱告的主。我的孩子患有嚴重鼻敏感，睡覺時不免呼出響聲，二十多年來，作父親的，怎能不心痛？也豈能安睡？信主以後，我不斷為孩子禱告。有一晚，我覺得出奇地安靜，怎麼孩子的房間沒有傳來平常的聲響呢？我往他的房間去看，只見他如常人一樣呼吸，這一晚之後，他的鼻敏感也痊癒了！我很感謝我的主。」 上帝的恩典在中叔身上顯得淋漓盡致，祂改變人眼中不能挽救的婚姻，祂醫治讓醫生束手無策的頑疾。上帝白白賜給人的恩典，總要我們單純地接受，才能燃點我們的生命，再成為別人的亮光。今天中叔在中信事奉他的主耶穌，祂洗淨他的罪孽，賜他永恆的生命，家人也得著祝福。為報主恩，他洗淨中信的玻璃窗，好讓未聞福音的人得見主的面。  

你可能會想，患上癌症絕對是一件不幸的事，但我卻看作是上帝恩典的臨到，祝福的開始。我曾經絕望過，失落過，但經過一次死裡逃生的經歷，現在回首一顧，心中盡是對上帝的感恩，感恩這病症所帶來奇妙的祝福。 2005年，我和妻兒一家從香港移民到美國。在許多人眼中，移民美國，來到夏威夷這一片人間樂土，是何等美滿。但事實上外國的月亮並不比家鄉的圓，當不幸的事臨到我們身上的時候，美景能帶人走出困境嗎？ 當時，我們才剛來到美國定居，找到合適的居所，開展一段新的生活，日子尚算安定。然而好境不常，不久我被診斷出患上肝癌，情況十分危急。肝臟有兩個腫瘤，其中一個直徑已達九厘米，癌細胞更有擴散到腸臟的跡象。這個壞消息使我焦急萬分。就我自己而言，人生已經走了大半。但我妻兒又有誰來看顧呢？小兒子才6歲，我斷不能就這樣撇下他們。可是，在美國治療的費用龐大，我們根本負擔不了。那時我沒有工作，因此也沒有醫療保險。我想申請政府醫療，但其條件是先要在美國居住滿5年，或要年滿65歲，這兩項條件我都未能達到。唯一的資產就是我們正在居住的公寓。但縱使把公寓賣掉，也遠遠不足夠支付醫療費用。再者，難道就為了我這個未必能治好的病，讓我們一家五口露宿街頭？ 在徬徨和絕望之下，朋友介紹我到華埠的中信福音中心求助。認識了中信同工劉先生和區院牧，他們熱心協助，在分析過我的情況、先後與我和家人回面相討後，似乎回港就醫是我唯一的選擇。對於仍持有效港人身分，可享受政府公共醫療的我，這無疑是最好的選擇。因此我經過多番思量，在中信義工的幫助之下，我終於在2006年獨自回到香港接受治療。 回港後的生活比我想像的更困難重重。記得當時我曾在一名親戚的家中暫住，沒想到會遭到惡劣對待。他為節省電費，在悶熱的夏天也不準我使用空調，只許在晚上特定的數小時開啟，得以入睡。此外，他們大概是因為缺少對癌症的認知，怕我會把癌症傳染給他們一家，於是禁止我與他們同檯吃飯，甚至在睡覺時也不能蓋被子，因為他們怕我用過的被子會沾上病菌。就是這樣，我在那段時間寄人籬下，過著卑微的生活，又與家人分隔異地，難以傾訴，這苦況不足為外人道。更令我痛心的是，大家畢竟親戚一場，為何卻要以冷眼歧視一名病患者？ 相反地，夏威夷中信的義工在我回港前，已為我安排一切住院期間的需要；例如：抗癌路上的心靈輔導、治療程序細節；又介紹當地的院牧给 我認識，並联络了不同教會的弟兄姊妹來照顧我，送湯問暖，生活大小細節都得到照料。每次他們為我禱告，我都會感動落淚。那邊廂，夏威夷中信中心的義工更到我家探訪我的家人，帶我的孩子去玩、安慰鼓勵我妻子，使我安心醫病。那時我不明白，為什麼這些陌生人，待我比我那些所謂的親戚還好？為什麼這些人，可以對初相識的我百般關心照顧？他們告訴我他們只是遵行耶穌基督的命令，愛人如己而矣。因為他們的愛心，我深受感動，亦因而信了耶穌。 經過九個月的化療，達到了預期的效果，下一步就是要把腫瘤切除。其實經過長時間的治療，身心俱疲外，對家人的想念最是痛苦；我知道手術風險會很大，萬一不成功，我實在捨不得離別妻子和幼小的孩子。我盼望能在手術前，見孩子和妻子一面。就在這時候，一份出於愛的禮物，給了我最大的支持。當時夏威夷教會一眾弟兄姐妹，為我籌了一筆款項，給我的妻子和兒子買了機票，使他們可以從夏威夷來香港探望我，在手術的日子陪伴我。孩子們到港後，這班充滿愛心的基督徒，為了勉我對家人的掛心，並安排不同的節目给我的孩子玩樂，使我能見到他們之餘，又能靜心休養。這是我從來未嘗過的人間温暖！我對他們的感激，不是言語所能形容。到現在每次說起，我仍然深深感動。 手術十分成功，而我又漸漸康復，07年我終於能夠回到夏威夷與家人團聚。臨行前，得到院牧親自送我到機場，還送我一輛摺疊式輪椅，使我在等候的時間裡可以歇息。到美時，區院牧又來接我回家。由上機到落機都有神的僕人接送，可見上帝無微不至的愛。現在在美國，我已獲得政府醫療保險了，可以在夏威夷跟進病情。這一切都是神的帶領。從發現患病到康復的路途上，每一步、每一個小節都通過不同的人得到幫助，得到扶持，得到鼓勵，這全是上帝的安排和恩典。 這次經歷，正如聖經所說「我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害．因為你與我同在．你的杖、你的竿、都安慰我」。因為這次患病，我認識了一群充滿愛心的基督徒。而因為他們的緣故，感動我以及我的家人全都信了耶穌，現在一起上教會，一同分享這份愛。在香港的院牧和弟兄姐妹，我們仍經常聯絡，互相問候，我像是多了一群親人一樣。現在我還能到中信癌友互助會裡幫忙，幫助更多有相同難處的人，跟他們分享我的經歷。這個癌病得來的祝福，不單是身體的醫治，更重要是我認識了創天造地的耶穌基督，得著今生的平安和永生的盼望。 — 陳先生口述，Gabby姊妹筆錄

凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。(詩115:13) 中國元旦清晨，許多男女老少先「祭神」才開始「拜年」。新的一年，先來叩拜神，本意非常好；可惜我國民間宗教信仰不問所拜的神真不真，只為求更多的福，見神就拜。結果滿天神佛，偶像林立。 詩篇一一五篇4至7節指出，這些偶像其實是人手所造。有眼不能看，有耳不能聽；而且製造和倚靠偶像的也和偶像一樣，眼看卻不見，耳聽卻不聞。以賽亞書四十四章9至20節指出這種人的心靈愈來愈迷糊和閉塞，無法認識真神與真理。某處有一雷神像因過高而須裝上避雷針。假如雷神不能保護自己，能保護人嗎？ 基督徒也許不會拜木或金做的偶像，但聖經說：「有貪心的，就與拜偶像的一樣。」(弗5:5) 拜偶像是倚賴自己手所造或能爭取到的，可以是財富、功名、權勢或成就；也可以是兒女或配偶。 誰才是我們倚靠的對象？創造和救贖我們的主。祂應許說：「凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」(詩115:13).敬畏就是存謙卑的心，遵守神的話，行公義好憐憫，與祂同行。人生恆久的福氣是需要生命改變才能真正享受的。生命若不改變，所得的福不會長久，甚至會變成咒詛(參瑪2:2)。 (摘自《傳》雙月刊2009年1月1日~~邱清萍)

為何歡慶為何忙？ 對小孩來說，聖誕節是拆禮物的驚喜。 對青年人來說，聖誕節是燈紅酒熱的狂歡舞會。 對商家來說，聖誕節是賺錢的大好時機。 對我來說，聖誕節許多時候只落得一個忙字。忙於購物，忙於寄聖誕卡，忙於送禮，忙於赴會。疲倦之餘，不禁茫然問道：為何歡慶為何忙？ 懷念那一年的聖誕前夕，尚在香港，教會大伙兒去報佳音。慶祝晚會完畢已十時多，大家拿著詩本浩浩蕩蕩的出發。那晚明月當空，夜闌人靜，我們要經過一個空曠地帶，大家一邊走，一邊開懷地唱著一首又一首的聖誕詩歌。 「美哉小城小伯利恆，你是何等清靜。…」乘坐詩歌的翅膀，我又彷彿來到伯利恆的野地。疲倦的牧羊人在凜冽寒風中抖擻著精神，忽然一團光環驅走深夜的漆黑，有天使站在他們旁邊，給他們帶來驚喜的信息：「今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」 聖誕節告訴我們，神曾經進入人類的歷史，為要拯救人脫離罪惡的幽暗，進入光明。天使對牧羊人說：「在至高之處榮耀歸於神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。」 啊！平安，多麼使人嚮往的平安！今天慶祝聖誕的人都承認需要平安，卻不一定都承認自己有罪。原來那裡有罪，那裡就有黑暗，那裡就沒有平安。 自從911事件以後，恐怖份子就像幽靈般神出鬼沒，使人恐懼，使人沒有平安。平安二字何似值千金？現在美國為了國內保安要支付天文數字的開支，例如加強重要交通通道與工具、水源及電流的保安，樓宇的加護、公共場所的守衛、保安人員的加強等等，不但在預防措施方面，也在恐怖事件發生的當時及事後的急救。但是花了巨額就能擔保平安嗎？ 恐怖份子常以攻擊殺害別人來保障自己的安全與利益，而受害者也以戰爭還擊來尋求平安。還有人建造籬笆、圍牆把別人堵絕於外，這是人與人之間、國與國之間常用的策略。古時中國的萬里長城如是，廿世紀的柏林圍牆如是，當今的伯利恆也如是。 伯利恆現正處於令人窒息的清靜。自2002年開始，以色列政府以杜絕恐怖份子為由，興建一個長達卅哩的鐵絲網籬笆與牆垣圍住伯利恆這個擁有四萬人口的小城，不淮城內的人隨意出入。 本來游客生意興旺的小城現已處於枯竭狀態。有了圍牆，有了清靜，卻成了孤島。城內不但失業率高達65%，裡面的人困坐愁城，心情低落，常有爭吵打鬥的事。該城一位牧師在聖誕聚會中特別呼籲說：「我們不需要更多的圍牆，我們需要橋樑！」 是的，我們不需要牆，我們需要橋。在聖誕節，我們歡慶救主已經來臨，祂的工作就是要拆牆與築橋，而且從我開始，延伸到我的家庭、教會、社會與國家。 我彷彿又聽到「美哉小伯利恆」這首聖歌，劃破寧靜的夜空：「在你漆黑的街道，永遠的光照啟；萬世希望眾生憂驚，今夜集中靜待。」 (錄自美國中信網頁邱清萍專欄)

本人自信耶穌後，深感除了有永恆價值的事情外，世間沒有甚麽值得我一生投身的事業。 青少年時期的我感覺人生空虛，加上86年中學畢業後要踏足社會做事，因會考成積極差，只有中、數兩科合格，可選擇的工種有限，餘下的人生又不想為糊口而白耗，故此很是迷惘。90年受浸接納耶穌為救主後，更不希望枉過此生。當初試圖尋找出路，閱讀蔡元雲醫生所著的一本小書–你也可以計劃人生，當中有一個工作的性向測驗，確立了我的意向是投身助人的工作或是文字的工作。我再看看自己的成積單，與及過往五年都是在工業中學學習，修讀的科目和自己的性向格格不入，故此，我决定重新開始。 1991重考會考、當中包話從未接觸過的中史與中國文學，可惜英語仍不合格，之後數次再考，英文仍未能合格。但因為方向已經確立，故此在其他學習上、擇業上、事奉上及義工參與上都以助人及文字工作為大前提，盼能一步一步的走近自己的理想。於1991年本人修讀塑造主門徒訓練，從而清楚自己基督徒的身份與責任。隨後參與院牧義工的行列，開始體驗社群的需要，服侍教會以外的人群。於93年，本人投身於福音戒毒的行列，那些戒毒者從十多歲至六十多歲都有，而且少年人越來越多。我開始摸索如何幫助誤入歧途者並了解他們的心態。及至95年，本人轉到一所男童院作福利工作員。 實在感謝神的帶領，該院舍是專為收容犯了事，而且是被評估為情緒和行為有問題的小學生，從中讓我更深的體會到人的需要。其實以本人會考英語不合格的學歷，根本不可能被錄取。但因院舍剛有多人離職急需人手，又因本人有青少年戒毒的工作經驗，故得以被錄用。神的行事奇妙，出人意料。起初投身社會工作，本想繼續此路向，或許修讀社工課程。不過，在戒毒中心及男童院的工作，往往花上很多努力却成效不大。這給了我很深的體會。我了解社會工作不能改變人的生命，唯有福音能給人新生命，而且，人若能越年幼認識主耶穌就越好。故此我改變走社會工作的念頭，進而攻讀對男士來說是非常冷門的學前教育(我就讀的一屆200人中只得我一個男生) ，並繼續做我的兒童主日學老師至今。其間亦一直尋求神的心意，是否呼召我作全識事奉。於90年代尾(或許是97年)，本人和妻子亦參加了一次中國宣道神學院(中宣)的獻身營，然而尚未曾得神的確認要讀神學。 直至2000年，我妻子父母申請她的移民批準了，我和她在元朗浸信會功課班的工作，也因為教會建堂的關係而終斷了；剛好我學前教育的課程又畢業了。如此，我們知道神要我們離開。但到夏威夷我們可做甚麼呢？我的努力，我的理想會否就此殞落？祂會如何引導我們呢？ 初到夏威夷就踫上亞洲金融危機，好不容易才找到全職工作，不久又踫上911事件。新移民莫講理想，就是要找份較為滿意的工作也不容易。神的作為却確實奇妙! 七月到埗夏威夷，隨岳父岳母參加夏威夷華人浸信會(HCBC) 。兩三天後，中信聯同恩兩雨之聲在HCBC舉行異象分享會，不久就有幾位弟兄姊妹邀請我倆加入他們的籌委小組，策劃開辦夏威夷首個專服務華人的福音中心。然後十月份整整一個月，我倆被差派到三藩市的中信福音中心觀摩及接受短宣訓練。現在回想也覺難以置信，大家彼此互不相識，我們初到貴境又人生路不熟，何以找著我倆同工、作先鋒？但好處是我們初到埗，未有工作又未有孩子纏身，可以給差遣。對於我們新移民要面對一個巨大又全新的局面，那個時期就如座過山車般驚險。但沒有中信就沒有今天的我。 籌委經過一年多的祈禱及預備，大家的夢想終於成真，夏威夷中信福音中心終於在2002年1月開幕了。我成為了中心委員會的成員及義工。 始終生活逼人，04年我的孩子將要出生，生活卻捉襟見肘。故此我毅然遲退那穩定的倉務工作，去從事建築。為著糊口，這口飯也實在嚥不下。為了增強精力，每天我沖上一大壺人蔘茶，從早喝到旁晚下班，身體虛脫以外，每天還給老闆痛罵，後期更被罵為「廢物」，毫無尊嚴。有一次，我被吩咐去取一些比人還高的 “凹”型鐵架，一整排可能有二、三十個，來回的搬了幾次，突然間整堆就向我壓下來，我也隨之而倒下。那一刻想到這次死定了。其他工友聞聲匆匆而至。我回過神來卻發現，這麼多鐵架，卻沒有一個踫在我身上，我的身子都在那些鐵架的凹位穿過。感謝神的保護！雖然性命得保，可以看見兒子出生，但難道我的餘生就為了掙那一口飯而忍辱偷生嗎? 我不甘心，這不是人生！ 直至04年六月起，成為了中信的同工，主持及安排中心的日常運作，藉各種的服務及活動向夏威夷的華人傳揚福音，才覺得生命實在。 神藉著不同的經歷，以艱難的環境來磨練我，亦一步一步的引領我走上事奉之途。怎能想像一個迷惘的小子今天可以服事神、幫助人？人生只匆匆幾十年，甚麽比讓人認識神得救贖更有永恆價值呢？ 多年來的前線工作，辛苦而又滿足。今天要繼續走下去却感覺不足夠，需要進一步接受裝備。我希望讀神學。 有人說，我不一定要回港讀神學。其實回港有幾個原因：第一是我只想在中宣讀神學，沒有考慮其他的神學院。中宣的異象很清析，就是傳福音給中國人。雖然福音是傳給萬民的，但身為講中國話的中國人，向同胞傳福音是我的責任。另外我認為一個神的工人，不單要在頭腦上認識神，也要在靈命上扎根。中宣極著重靈命的操練，我有很多個人的缺點，自己一丁點也無能改變，需要神給我一個環境去改善。為何要回港另外的原因是為了我家的三代人–我父母，我的弟妹及家人，還有我的兒子。我的家人全在香港，我妻子的家人全在夏威夷，所以為著去留我們也有一番考量。為何決定回港，分別就是因為我在香港的家人多未信主，而這兒的家人卻沒有一人不信。當我想及將來會永遠與他們分離，我在天家，他們卻去受苦我就忍受不了。至於為我兒子不是因為他的前途，而是為了他的生命。我們並沒有慾望要兒子成為大人物或成功人仕，只求他將來事奉神，是為神服侍中國人，要有國際視野。所以，他經過6年的美國生活後，我們要帶他回香港，到中國人的地方，在中國文化中生活。 我的一生好像一個冒險者，因此在戒毒所、男童院及中信過了人生最艱苦的幾年，也經常犯錯。每次冒險都會有一陣子膽戰心驚。但我知我的大方向沒錯，在神的帶領下每次都有驚無險，並成長不少。 有人說，我如此回港實在不容易。我可以說，真的，走信心的道路是看不見前面有多遠的，也不知有多少次一路走一路膽脅。但我的體會是走信心的道路比走一般的人生路容易。以賽亞書 30章21節如是說：『你或向左、或向右、你必聽見後邊有聲音說、這是正路、要行在其間。』打個比喻，就好像人走在迷宮裡，那裡到處都是上鎖的門，而我手上面拿著所有門的鑰匙，卻不知哪一支屬哪一個門。但是當我一路向前走到要選擇方向時，地上就出現箭頭指出方向，而且走到門前，那道門就會自動打開。神不會讓我看見太多，但他引路。那條路並不難走。 很多朋友問我們4年後學成是否會回來? 我們雖然很喜歡夏威夷，但4年後的事我們不敢肯定。若你已相信主耶穌，終有一天我們會在天家相會

吳愛惜姊妹是土生土長的美國人，也是中信英文班和週五兒童學習社的老師。她毫無疑問的語言能力、教育天分和愛心不但使學生們津津樂道，更提高他們對她所信的耶穌基督的興趣。 吳姊妹在亞利桑那州的一個基督徒家庭長大。她對外國移民的關注從一群從非洲索馬里來的小孩開始；他們都是難民，從來沒有接受過教育，當他們逃到美國之後，吳姊妹盡力教導他們英語，期望他們能儘快與本土的小孩融合。吳姊妹在他們身上感受到上帝對她的祝福，生活在美國的確是有福氣，當我們把眼光眺遠，放在別人的需要上時，自身的問題頓時變成海灘上的一粒沙子，不再重要；而「施比受」是真的「更為有福」。 所謂「世事如棋局局新」，被造之物很難猜透創造我們的上帝的心思。當吳姊妹在亞利桑那州Tusan唸書的時候，上帝安排不同類型的「中國文化」，不謀而合地從四方八面而來，貫穿她的生活。首先，她在教會裏負責教導一群中國婦女英語，這群婦女的丈夫都是大學的研究生，隨著丈夫來到美國，語言成為很大的障礙。吳姊妹成為她們的朋友，教導她們英語。另外，她在大學裏學習亞洲文化，同房的也是中國女生，上帝在她的心裏種下與中國人的情。後來，上帝更為她預備一位華裔的丈夫。吳姊妹對中國人的愛顧和負擔也越來越強。因此，當她移居夏威夷，發略井H的福音工作後，她便主動要求成為義工，繼續關愛本地的華人。 編者問：「吳姊妹，對於英文班和週五兒童學習社的福音工作有什麼事使你最難忘的呢？」 吳姊妹回答：「是學生們對真理的追求，我在英文班分享耶穌的教訓，當我講完了一個比喻之後，有一位學生要求我多講耶穌的事蹟。我一方面為著學生們明白我的說話而雀躍，另一方面更為他們對信仰的追求而喝采。另外，在兒童學習社時，我負責分享聖經故事，孩子們一面留心地聽，一面看著我手上的故事書的圖畫。到遊戲時間，他們寧願不玩遊戲，都要求我繼續講故事，那天我講了四十多頁的聖經故事。 我感到很激勵和開心，因為在學生們渴求真理的同時，我也能傳福音，為上帝的大使命出一分力。人們需要主，我以為我不懂甚麼中文，便不能向中國人講解聖經，但上帝卻使用我，給我在中信向中國人傳福音的機會，我雖然有語言障礙，但卻在英文方面幫助有需要的人，我很感謝主。」 吳姊妹在經歷，無論我們怎樣看自己的能力和環境的限制，神會使用愛祂的人，在似乎沒有可能的事情上事奉祂，榮耀祂的名。

中信宣教士謝學良牧師及謝吳美香師母在中信宣教有差不多十年的時間，他們帶領查經班，向社群傳福音，關心信徒的生命和未信主的朋友的靈命，在這兒釣了不少魚，就是從罪海裡接受救恩的「魚」。他們的面孔已成為中信的一部份，但幾個月前，他們回了芝加哥治病。 謝師母在本年初因著持繼的身體痛楚而看醫生，經過連串的化驗，發現患上第四期的癌病。坐在診所內，謝師母泰然自若，醫生也感到莫名其妙，因為這是非一般病人的反應。 謝師母分享，當醫生告訴她化驗結果時，她的心被無限的平安籠罩著，第一個反應就是讚美上帝，讓她有機會透過癌病見証祂。她對自己說：「謝師母，你講道多遍，也安慰過不少病人，今天到你患癌病，你又怎麼樣呢？這是一個見証神的好機會啊！」 在芝加哥一教會的禱告會上，謝師母說：「你們不要為我傷心，你看我今天多漂亮！因為信耶穌的人有永生盼望，不懼怕死亡。肉身成為過去，便與主耶穌相會，是多麼美好的事。我傷心的卻是，你們不明白上帝的恩典，為我傷心。所以，我們面對惡疾時，總要記得上帝與我們同在，為祂所應許的救恩和永恆的盼望而讚美祂。」 就如聖經教導我們「應當一無掛慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴 神。神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。」(腓4:6-7) 縱然患上癌病，謝師母正在經歷這出人意外的平安。

聖經多處預言在公元前五百多年前被滅的以色列會復國。滅國之後二千多年，以色列於一九四八年果然復國了！這個震驚全世界的消息，不單帶給猶太人一個容身之所，更令一位年青人感歎上帝的話語的能力和聖經的可信性。他熱切地尋求聖經的真理，並在一九五九年決志相信耶穌。 這位年青人的名字是劉彥俊，與太太劉李維貞在馬來西亞自少相識，並且一塊兒到台灣、美國和加拿大等地求學，一九六五年定居加拿大，夫婦二人都是專業人士，過著新移民所嚮往的生活，兩個女兒和三個外孫也十分孝順，勞苦一生，本應退休享受三代同堂的福氣，但劉氏夫婦卻被領到別的方向。 一九八九年，中國發生天安門民主運動事件之後，加拿大收容了很多中國的政治難民，他們來到新的環境，沒有親人，沒有朋友，有的向教會求助，劉太藉此機會認識了很多新朋友，並在她的教會開始了國語查經班，第一堂便有四十多人參加，劉太每次接觸這班朋友，心裏動了憐憫的心，他們就像聖經所形容的人，「困苦流離，如同羊沒有牧人一般」；需要關心的人，「就好像要收的莊稼多，但作工的人卻很少」。讀神學的意念在她的心裏萌芽，而她的牧師也不斷鼓勵她要裝備自己，於是，劉太決定讀神學。但她一生都是與丈夫共同進退的，她受呼召，但他卻沒有受呼召，怎麼辦呢？她唯有為這事懇切禱告。 劉先生白手起家，是一工程師行的老總，八十年代的加拿大不是百業興旺，尤其是年終的時候，也不免要紮緊褲頭，而每一次難關來臨的時候，劉先生總遇 到神跡的出現，使他大步跨過，他把這一切都記在心裏。他一生人都在經歷上帝的祝福。有一次，他讀聖經的《以賽亞書》，上帝問：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」劉先生心裏想：上帝是一個那麼眷顧我的爸爸，祂需要差人出去為祂工作，我怎能拒絕呢？於是，他告訴上帝：「我在這裏，請差遣我。」 於是，劉氏夫婦在別人計劃退休的時候，他們反而計劃重返校園攻讀神學，並在二零零二年取得博士學位，裝備好了，他們便開始新的任務。他們從二千年至二零零九年成為海外基督使者協團的宣教士，協助不同的教會作植堂和教導的工作，並每年都到中國作培訓和教導。 二零一零年，劉氏夫婦改變工作崗位，上帝要他們放棄加拿大的舒適生活，離開親愛的女兒和外孫，來到夏威夷，關愛那些需要關心的人，把神愛世人的好消息傳給他們。 在一般人看來，這種破釜沉舟的精神真是勇氣可嘉，來到夏威夷住在繁閙擠逼的威基基柏文，連傢俬也沒有，卻大大地經歷上帝豐富的供應和信實，從「一無所有」經歷到樣樣都有。劉氏夫婦深信，這是從上帝而來的呼召和勇氣，做祂所賜的工，拯救失喪的靈魂遠比物質來得寶貴，世上的財物頓時變得不再吸引。 劉太更打趣地説：「現在住小柏文多好，轉身便拿到醬油，現在想起住大房子時搞衛生，也覺得煩！」上帝的愛和信實觸動人的心靈，使人作出不尋常卻是難能可貴的回應，願祂祝福劉氏夫婦的工作和每一個被他們接觸的朋友。

在意大利的比薩，有一座鐘樓，當他被建成時，是城內最高的建築物。站在鐘樓的頂部，可以俯瞰全城的數里的風貌；他那雄厚的鐘聲，遍及全城每一角落。因此，比薩鐘樓為自己的優點而萬分自豪。 有一天，比薩鐘樓發現在他身旁的大教堂的站立姿勢歪了，於是他提醒大教堂說：”身為大教堂，你應樹立好榜樣，企直一點吧！”大教堂一直受不住鐘樓的自負，覺得他的提醒實在是好管閒事,便回答道：”你先照管好你自己吧！＂ 再過一段時間，鐘樓發現不只是大教堂，連身旁的樹木和每日來敲鐘的教士的姿勢也歪了！鐘樓不明白為何人人都傾斜着身體，難道這是時尚？他們不覺得不舒服的嗎？他不禁吶喊：＂世人皆醉我獨醒，誰能明白我的孤獨、我的慨嘆？＂他又立志：＂即使人人都向同一方向傾斜，我也絕不能跟風，以免誤入歧途。＂久而久之， 旁人的傾斜角度越來越利害，雖然鐘樓間中感到莫名的腰酸背痛，但仍然唯我獨尊，以自我爲中心，拒絕尋找問題的根本。 有一天，每天來敲鐘的 那位教士帶着一班陌生人到來。他們手持各種各樣奇怪的工具，有的爬上它的頭上量度，有的拿着竹竿在地上指東指西。鐘樓一臉惘然，像一只任由宰殺的羔羊。突 然，他們竟在鐘樓的腳下挖掘，它想：「難道我的腳下有寶藏？」殊不知他們把大量的水泥灌注往鐘樓的腳下，免得他那日益傾斜的身體有一日倒下。 鐘樓終於明白了！他一直誤會，以為別人站立不正，却不曾考慮問題出自自身。就像耶穌責備那些無知的人，只懂得挑剔別人眼中的刺，而看不見自己眼中的樑木一樣。他亦終於發覺自己需要接受外來的幫助，從前的自負並不能救他脫離倒塌的危險。 到今天，鐘樓仍舊穩固地豎立，身體雖然有點傾斜，但却不會致命。他那可愛的「殘障」，更成為遊客必到的熱點，很多人冒名而來，為要觀摩這座傾而不倒的建築物。鐘樓也為着自己帶給別人快樂而感到欣慰，過着幸福愉快的生活。

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古哲巴斯噶曾說過這樣一句話：人的不快樂均來自一個問題，就是他們無法在自己的斗室中自安。 無法自安因為無法驅散內心的陰霾，平靜裡面的波濤。有一詩人就這樣撫心自問：我的心哪，你為何憂悶，為何在我裡面煩躁？（詩四十二、四十三）與心對話是一個重要的旅程，可是許多人怕而遠之。但那些怕而為之的人有福了。 詩人的心於是揭開了面紗。受傷的心在吶喊：神啊，你在那裡？回家的路怎麼這樣遙遠？他追想以前與眾人一同敬拜神美好的時光，溫韾的相聚，豐飽的餵養；如今卻國亡家破，流蕩他鄉，無限的眷戀與遺憾呀！ 他說：「我的心極其悲傷。」他的心也感到枯竭，好像乾渴找水的鹿，原來朝思夢想也不能挽回已流逝的美景。他流連往昔，因為眼前生活的壓力太大了，仇 敵的欺壓如波浪洪濤快要把自己湮沒，以致他必須抓住磐石，免得被沖走。他感到被神丟棄，被神遺忘；他在黑暗中飲泣，感到離家好遠、好遠。 詩人聆聽自己內心的傾訴，坦承自己內心的真情，並且引領內心到神的面前。他說：「我的神啊，我的心在我裡面憂悶。」他求神：「帶我到你的聖山、到你的居所」，他希望神把他帶回以前的光景，那特定的地方，特定的經歷裡，他求神指引他「回家」的路。 詩人孤絕的心情如高山上的瀑布，飛湍的急流不能自已衝下深淵，以為從此不見天日，過嗚咽無光的日子。萬想不到深淵與深淵響應，在深處他聽到了共鳴與迴響，低谷有多深，神的瞭解與接納也有多深。 「神啊，你在那裡？」「我就在這裡。」 不需要攀越高山，遠渡重洋，不需要到那特定的地方，進入那特定的經歷裡。那裡有神的同在，那裡就是心的居所，原來回家的路這麼短！就在一轉念之間，一抬頭仰望之際，就看見了祂的笑臉，聽見祂的慰語，沐浴在祂的榮光中，感到了祂的真實。 原來回家的路這麼短！甚麼時候我們的心起意要往神那裡去，甚麼時候就到了目的地。在至愛者的懷抱裡，所有的陰霾與哀思一掃而空，代之而起的是歡呼、讚嘆與喜樂！ (擇自心靈客棧,中國信徒佈道會網頁)

「很抱歉,你只餘下三十天的生命…….」 假如你的醫生告訴你以上的說話,你會如何面對呢?在這最後三十天的生命,你會幹什麼呢? 就此問題, 我向多人作出訪問。有人説要與自己的敵人和好；有人要寫自傳；有人要多找錢財讓老妻過活； 有人要多花時間與家人相聚； 有人要多傳耶穌愛世人的好信息,在中信幫忙等等。姑勿論那事情的內容為何, 這些事情都有著一個共同點，乃是我們一生中最重要的事, 往往到時日無多時才重視， 那……有必要等到最後的三十天才去幹嗎? 況且, 人的生命長短, 根本沒有人能知曉, 這樣, 我們何不坐言起行, 今日就去做一生人中最重要的事? 中信在這個暑期有一暑期兒童週末學習社, 數位被訪問的老師, 異口同聲地説如果他們只有三十天的生命, 他們必定趕緊去傳福音,而他們已經身體力行,在中信向小孩子傳福音。孩子是耶穌的寶貝, 當成人在剝奪小孩子走近耶穌的權利時, 耶穌卻説只有像小孩子的人才能進天國。在這六個星期的課程中, 同學們不但學習聖經故事、做手工和兒歌, 更動了不少腦筋學習數學、英語和其他學科, 實在獲益良多。多位家長表示他們希望孩子更多機會參加相同類型的班別,更進一步認識上帝。 <活多一個月> (One Month to Live)的作者Kerry Shook提議在一生人的最後三十天可以考慮作以下的事情: 全心全意地去愛、全力以赴地去活、習以為常地去笑、著意地領人歸主、勇敢地宣教。讓我們不要忘記小孩子, 在一生中, 總要花點時間愛他們、向他們傳福音, 也向他們學習

我漸漸發現，年紀越大，越需要住在愛裡面，因為真正能使人滿足的、能存到長久的，不是我們作了許多事工，乃是我們真實的愛過。 愛神與愛人 住在愛裡的，就是住在神裡，因為神是愛的源頭。雖然神是看不見的，但我們可以藉聖靈在心中感受到神愛的充滿，和以感謝讚美向神表達我們的愛。同時，我們也藉著愛弟兄姐妹來愛神（約壹四19-21），並藉著別人的關心和愛顧來經歷神的愛。因此，若要住在愛裡面，就要與弟兄姐妹有深交。 雖然有時有些人際關係欠佳，但我們仍可實踐愛心。有一位傷害過我的教會弟兄要搬家往另一個州，我本可感到欣慰，因為以後不會見到他。我可以選擇沒有行動，等待他離開。可是，這並不是住在愛裡面。後來，我知道有機會在他離開前遇見他，於是我祈求神的愛灌注我。感謝神，幫助我在遇見他的時侯，從心裡祝福他和他的前程。祝福以後，心裡覺得被開闊了。回想起來，不是我能夠，乃是神在我願意的時候，推動我誠意地祝福他。 當然，若與弟兄姐妹有雙向的關係:付出愛，也接受愛，這是最美的。能夠建立這種關係，是神的恩典。也唯有在神的憐憫和保護中，我們才能夠彼此相愛。 愛與被愛 若要真的住在愛裡，我必須付出愛和接受愛（to love and be loved）。愛不單要付出，愛更需要接受。沒有接受，就很難有能力繼續付出，也沒有內涵付出。縱使付出，也會缺少新鮮、活潑的味道。因此，我要去愛人，同時被人所愛。 看著我的兩個年幼兒子，他們是在父母親愛的薰陶中成長，他們接受愛多過付出愛。他們也有愛別人，但是不曉得如何深入的愛。當他們越成長，就能夠越多付出，越多享受愛的生活。 相對地，我發覺自己的一個困難是要求別人的尊重多過愛。可能我以為我已成長了，應跟隨和效法耶穌去愛別人，付代價而不要求報答，甚至拒絕報答。習慣了付出，慢慢地我以為不需要人的愛，只需要尊重。也可能我有驕傲和許多的顧忌，因此不曉得如何接受愛。 耶穌被釘十字架前接受了一個婦女的膏抹（約十二1-3）。如果這個情景在今天重演，可能不少人會阻止它發生，我們會拿出許多理由來拒絕接受膏抹。不過，耶穌是拿出理由來支持他接受了膏抹。耶穌接受愛，祂是住在愛裡，祂本身就是愛的源頭。 結語 神就是愛，我們能夠愛是因為神先愛我們。有人說得好：「正是因為我們有能夠愛的這種素質，使我們最像神。」 生活在充滿邪惡和試探的世界，我們越需要住在愛裡。愛能夠使人有力量忍受痛苦和試煉，也能夠醫治罪惡所帶給人的破碎。 主，教導我常住在愛裡!

最近有一位朋友常到中信索取中信月刊和福音單張到華埠派發，努力的背後必定是一個動人的故事。我不禁要去尋找那愛心的源頭。原來這位朋友在移居美國之前，曾經走迷了路，求助無門；後來他在上帝奇妙的引領下，移居美國，初時因為言語不通，只能做草根階層的“辛苦工”， 但那份要“改過自身，重新做人”的執著，使他在逆境中卻能過著尋找希望的積極的生活。 有一日，這位朋友如常在華埠上班，汗流浹背，突然有兩個陌生卻友善的人走來，向他介紹耶穌基督，並告訴他耶穌能給他豐盛的生命，他覺得十分好奇，很想明白更多，於是便跟他們上教會，認識真道，後來更接受了耶穌成為他的個人救主。 現在這位朋友滿心感恩，常常數算上帝的恩典，雖然他以前不認識上帝，但上帝已為他的人生編寫了美麗的樂章。 沒有經過罪的掙扎，豈能明白救贖的寶貴？ 沒有嘗過辛酸的滋味，豈能領略恩典的甘甜？ 更重要的是如聖經上所記： 「沒有傳道的，怎能聽見呢？」 (羅10:14) 今日，他要把基督介紹給更多的人，讓更多人能聽見上帝愛世人的好消息。 「我(耶穌) 來 了，是要叫羊〔或作人〕得生命，並且得的更豐盛。」(約10:10) 中信月刊內刊登了很真實的見証，見証上帝在不同階層和背景的朋友的生命上的工程，在本中心免費派發。另外，本中心的資源中心，具有多種類型有福音錄影帶、DVD、及錄音帶，歡迎中信之友借用，一同領略上帝的恩典。

夏威夷中信福音中心的其中一個宗旨是[宣揚福音] ，讓神的愛醫治傷心的人，讓神的愛釋放被擄的人。以下是幾則得救見証: 譚伯伯見證 譚伯伯年事高，已近80歲仍希望成為公民。他在美國居住了一段長日子，有資格以中文及簡化了的試題來應考入籍試。但因視力嚴重退化，看不到試題來温習，故此前來中信求助。中信同工將他試題的文字複印放大到2吋之巨，他便可以清楚看見。同工並將試題錄音，他便歡歡喜喜的拿著紙張、錄音帶回家温習。考試當天，有中信義工相伴。結果他順利過關，滿心感謝。後來同工向他傳福音，他回家考慮了一段時間，一天他再到中信表示要相信神，並開始到教會崇拜。之後，他雖然經過兩次住院，死裡逃生，但每次都會回到中信的查經班與茶座來認識神。 田保營弟兄見證 『我初初來到夏威夷，像一台賺錢機器，內心很迷惘。』田先生在國內當高職的文職工作，四年前他初到夏威夷，因離婚的衝擊及在餐館做事日夜煎熬，終日鬱鬱不樂。他說：『做餐館(賺錢)那口飯我真的吃不了。』 後來他到了夏威夷中信福音中心，一時感觸便留下男兒淚。因為中信弟兄姊妹熱情的招待，謝牧師、師母並向田先生傳講福音，從此就決定相信耶穌為救主。之後他在中心參加查經班、聚會及教會崇拜。因神的愛，他心裡得著釋放。田先生也寫了一些詩章來表達感恩之情並頌讚上帝。自此他的精神面貌煥然一新，以前的苦瓜臉變成了甜瓜臉。 『我現在做導遊的工作，生活一切都很好。遊客來到夏威夷，我經常對他們講述上帝的創造，上帝的愛。今天我將一切也交托神。感謝神！』 司徒姊妹見證 由記事起，我就開始與媽媽和她的家人一起生活。在未信耶穌之前，我是一個沒有任何宗教信仰的人。同時，我亦都是一個很悲觀的人。我時常會對自己的命運感到悲哀和不幸。記得有好幾次，我獨自站在窗邊埋怨天：為什麼爸爸與媽媽的離開非要降臨到我的身上？你為什麼要這樣對我？我心裡充滿了怨恨和不滿。於是，我一而再再而三地挑戰天：你這樣對我公平嗎？如果你是公平的，就使我爸爸回到我和媽媽的身邊。後來，在我讀中學的時候，爸爸突然寫了一封信回來，說我有機會跟他到美國夏威夷定居。 剛到夏威夷定居沒有多久，我偶然在中信福音中心遇到謝吳美香師母。她介紹了耶穌給我認識和向我講述關於耶穌的事。在師母的幫助下，我於2002年7月29日決志信耶穌。有一天，我心中很困倦，我就嘗試獨自在自己的房間祈禱。我告訴耶穌以前的我是多麼的不開心，時常有負面的思想。我求耶穌改變我，給我心裡和心靈有平安有快樂，將我心裡面一切的痛楚，不安和顧慮挪開，醫好我的創傷，賜我有新的生命。 我記得在我第一次回中國見我媽媽和她的家人的時候，由小看到我大的他們個個都說我變了，整個人變得開朗了。時常都會在我臉上看到發自內心的笑容。他們不知道是什麼緣故令我改變了。由那一刻開始，我從他們口中找到了答案：耶穌回應了我的禱告。祂有顧念我，並且有垂聽我心中的話語。這是祂給我的應許。憑著信心，一生裡緊靠依耶穌，我再沒有什麼畏懼了。最後，我於2008年7月27日在怒安奴華人浸信會受洗。能夠認識到耶穌，這是我一生的幸福。感謝耶穌！

兒，昨夜才為你用膳不專心而動氣；今早又因你刷牙慢條斯理來責備你。帶你上學趕往車站途中你手中的水壼弄丟了，我忍著沒有再怪責你。匆匆忙忙剛好迎得上公車。 車過了Punch Bowl 近Kapiolani，有一女仕雖穿著湖水藍色的裙子，外形格調看來却是個無家者，拿著一大堆物品氣急敗壞地穿過馬路，衝上了我們這一輛車子。她在我們對面找到位置坐下，並呼嚕嚕誇張地大口喘著氣，紛擾了原本寧靜的車箱。其後她撥了兩三次電話都好像接不通，最後她或許是留言，將對方臭罵了一頓。掛了線，就徑自喝她的飲品。如此情景，舜時使平靜的車箱氣氛凝重起來。那女仕似乎安定了一點，開始自顧翻弄自已的東西。我想你看著如此境況，心中不免有點緊張。不竟你還是一個未到四歲的小兒。我便逗你看窗外景物，教你認路旁的建築物，看到那棟高樓便快到學校等。到埗前，有兩位婆婆上車，我們提早離座，讓出座位。你則友善地向剛才座在我們旁邊的婆婆道別。 我不能忘懷，你跟著特別向那仍有點忙亂的女仕道別。她也感到愕然，但隨即表現高興，她和車箱中其他一些人紛紛盛讚你是Sweetie(寶貝) 。 我沒有留心你注意了她多久，我想你是將她的一切都看在眼內。對大部份人而言，這樣的人需要冷眼面對，甚至需要一點兒教訓。但我兒，你真的知道這樣的人需要被接納，你便向她報以善意。頓時，車箱內的空氣都給你調和了。 步回校的路上，我問你對剛才車上的姨姨有否害怕，你搖搖頭表示不怕。然後你手中的水壼又一次不慎丟落在地上。此時，我覺得這等小問題在你身上已不再重要了。這些事情，在你成長的階段有足夠時間去學習。但人生中最大的功課–愛，你已經曉得了。反而我們這些成年人可能已經不懂得愛很久了。我還要執著你這些微末的東西嗎？難怪主耶穌說進天國的人正像小孩子，因為他們謙卑、信心單純。我認為像小孩子能進天國的人，還有一顆純潔的愛心。 我兒，我以你為榮！為父的衷心欽佩你。你比我偉大。 你有和你媽媽一般的愛心。你的愛心在今後的日子，將受到不少挫敗。但沒有任何事物比這「愛」更值得保存。爸爸願你這生此「愛」不變！

夏威夷中信福音中心的其中一個宗旨是[宣揚福音] ，讓神的愛醫治傷心的人，讓神的愛釋放被擄的人。 我們每日都遇見不同的人，進來中信有求助的，有消閑的，有參加活動的；他們雖本著不同的目的前來，但我們對待他們卻只本著一個目的，就是與他們建立關係，把好信息傳給他們。逢星期一和星期三，一群街坊會在中信輪候，有的需要量血壓服務，有的需要社工填表和讀英文的信件，有的需要法律諮詢。在這八百餘平方尺的空間內，我們每月服務大概250人次，可見中信與街坊已建立良好的關系。中信成為他們其中一個可信任的解決問題的渠道。 劉慶彬先生初次來到本中心，背著一身的重擔，一臉的愁容。因著不同的因素，他來中信求助。義工們盛意協助劉先生，並在過程中把基督介紹給他。我還記得義工徐太告訴她：“我們如何幫你也只是一時的舒緩，唯有耶穌才能給你解決問題，你要相信耶穌”。劉先生回答道：“快了，我快要相信，遲些吧！” 劉先生成了中信的常客，不時會把自己親手種的木瓜和其他水果送給中信的義工，他在中信與基督徒稔熟了，便開始參加教會聚會，並且接受了基督，今年二月受浸加入教會，現在他成了一個「新造的人」，滿有喜樂，這是何等令人鼓舞的事。 請繼續代禱。

由南溫哥華基督教頌恩堂主辦的科學與信仰講座，一連三天邀請吳宣倫博士主講。吳博士以「宇宙與生命的起源」為題，首先他舉了很多知名的科學家的發現，如牛頓、愛廸生、愛因斯坦等，他們一些偉大的研究，譬如說太陽系、力學、地心吸力等…都與聖經中所描述的創造十分配合。 吳博士說，不信上帝的人會說宇宙是自有永有，但事實上只有創造宇宙的才是自有永有。當神吩咐摩西帶領以色列人出埃及的時候，摩西問神叫什麼名字，神說： “I am who I am”，意思是「我存在所以我存在」，而中文聖經翻譯為「我是自有永有的」，神沒有名字，因為只有一位神，而「耶和華」是我們對神的稱呼。 現在科學界公認宇宙是從大爆炸而來，科學家有兩個主要的說法，第一，宇宙在澎漲中(已經証實)，而且加速地在澎漲中；另外宇宙是從一點開始的(不過這只是理論，並沒有証實)。吳博士說，真正的宇宙來源不是大爆炸，但科學家沒有其他理論。科學最大的難度是起點及終點，因為人實在不明白什麼是無窮。但是聖經啟示錄告訴我們，神是Alpha和Omega，祂是始，也是終。而且約翰福音1章1節裡說：「太初有道，道與神同在，道就是神。」因此，耶穌才是生命的起源。 吳博士又說，只有聖經提到宇宙的起源，即創造及被造。在創世記一章裡說：「起初神創造天地。」英文是”God creates Heavens and earth”，這裡”Heavens”是雙數，即是說神造了幾個天，一個是大空層，另一個是外太空，第三個是靈界。 另一方面，科學家對事物起源的看法，是先有空間，然後時間，再有物質。他們提到宇宙有四度力，有其出現的次序，首先有磁電場，再有強的核子力，然後是弱的核子力，最後有地心吸力。吳博士指，這與神創造的次序一樣，神首先造了光，再造了空氣，然後再有地心吸力。神又把水分兩處，經過大地震，地球才有了山脈，也因為有地震我們才能存在，這就是在啟示錄16章18節裡面說的，「自從地上有人以來，沒有這樣大，這樣厲害的地震。」指的就是創造的第三日。 在創世記1章14-19節裡提到，神在第四日分晝夜，第六日才做人，那究竟六日有沒有時間呢？一日又是否24小時？吳博士說，當地球圍著太陽轉的時候，地上根本沒有人，所以說一日有24小時是沒有什麼意義的。神在第四日才做太陽，沒有光之先就沒有時間，也只有光暗之分。 那有沒有什麼是在時間之先？吳博士說，提摩太後書1章9節裡說，「這恩典是萬古之先在基督耶穌裡賜給我們的。」雖然人心壞到極處，神可以不拯救像我們這樣的人，但藉著福音，神還是拯救我們。羅馬書1章也說，「這福音本是神的大能，要救一切相信的。」 吳博士總結說，人仍然要憑信心去接受，才能明白科學定律的來源、真正宇宙的起源、真正生物品的來源和生命的起源。如果要明白宇宙的起源，首先要明白創造者的心意，神按著祂的形象造人，給人有自由意志去自由發展，但人不可離開上帝生活。最後他呼召願意接受主耶穌的朋友一起決志禱告，把生命主權重新交託在創物主的手裡。 來源 基督新報 http://www.gospelherald.ca/news/gen_808.htm 天怎樣高過地，照樣，我(上帝)的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 (以賽亞書55:9) 吳宣倫博士簡介：吳宣倫博士為前中信主席，曾修讀進化論，生物化學，醫學，電子工程，及導彈科學。早期在德州儀器公司 (Texas Instruments) 參與空對空導彈設計，及全球第一部電子計算器。其後期定居北加州矽谷，在惠普公司 (Hewlett Packard) 任職高級研究員二十三年之久，同時在加州柏克萊大學 (The University of California, Berkeley) 作客席教授，講授「微型處理器設計」科目， 曾兩度被選為最佳講師。在香港大學亦曾任客席講師，講授「人工智能 (Artificial Intelligence)」。吳博士對任何科學均有濃厚興趣，近十年來對上帝奇妙的話語及創造特感興趣，故下苦功研究聖經，從而發現科學與信仰非但毫無衝突，且是相輔相行。

有一位男子受邀參加一場連續三天晚上的佈道會，到了第三天晚上，講員呼召決志時，向來無動於衷的他竟然走向了台前，表示自己願意接受這份信仰。 他的朋友們很開心，不斷想聽他分享這三天來的收穫。他卻表示：「今天我之所以會被打動，最主要的原因並不是因為牧師講道的內容好，也不是教堂裡優美的琴聲、歌聲感動我。」 「那到底是什麼事讓你感動、打開心門的呢？」他的朋友很好奇地問。 他說：「我在今天晚上來的路上，看到隔壁街的一個鄰居正在默默幫助一個受了傷、神智不清的人，那個人，是平時在村裡常欺壓他的人。這一幕讓我看了好感動！我知道我那隔壁街的鄰居是個基督徒，我是因此而被這份信仰給打動的。」 故事中真正令那位男子感動的關鍵因素，不是講道、詩歌，而是一個鄰人愛心、寬恕的見證。可不是嗎？信仰最可貴的不是您我講了多少，唱了多少，信仰最可貴的是您我在生活中能活出多少，實踐多少。不能成為生活的信仰不是信仰， 想一想： 您我能否在生活中實踐出愛心、寬恕，以及樂觀、勤奮、良善、溫和、交托…的見證呢？ 佈道、詩歌、開拓教會…固然是一種宣教， 但在生活中活出美好的見證，用生命來影響生命，亦是「另一種宣教」。 在生活中，您是一個有見證的人嗎？ 您有讓人因您而見到這份信仰的美好、寶貴嗎？ 宣教不一定限於上山下海， 只要您在自己的生活崗位上活出好行為，您也可以是一個「辦公室裡的宣教士」、「教室裡的宣教士」、「朋友間的宣教士」…，您說是嗎？ 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。（太5:16）

5‧12地震是中國近三十年傷亡人數最多的天災。死亡人數不住攀升，目前已快到七萬，可能會達到九萬。因為政府容許媒體自由報導災情，引動全球關注。 中國是在進步！ 許多公路、橋樑、樓房被摧毀，許多學校倒塌，許多學生被掩埋。許多家庭失去唯一的孩子——那是全家人的希望；許多孩子失去了不能取代的父母——那是孩子幸福的泉源。許多可敬的老師，許多可愛的同學，許多熟悉的親友，轉瞬之間成了悲痛的回憶。那幾秒鐘的山崩地裂，翻轉了許多家庭，壓碎了許多心靈。 震驚天下！ 在大自然的面前，人顯得十分渺小和脆弱。 「人定勝天」是狂人的妄語。 中國實在多災多難。 耶利米先知說：「在基列豈沒有乳香呢？在那裡豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊癒呢？」(耶8:22) 5/18中國國務院公佈：5月19日至21日，連續三天，定為「全國哀悼日」。每日於2:28PM，全國人民默哀三分鐘。表示對遇難者的同情、思念和尊重，這表達了人間溫暖的情味。 更恰當的表現應該是默禱，而不是默哀。 「哀」是沒有出路的憂傷；「禱」是對上帝的倚靠，是轉向上帝去尋求醫治和安慰，是重建希望的開始。 看見這樣的災難，很多人喜歡問：「為甚麼？」 然而，對災民而言，最迫切需要的，不是去明白苦難的緣由，乃是要得到及時的關懷和援助。 在科學的立場，問：「為甚麼？」要找出災難發生的根源和成因，以期日後可以及早防範；這樣的探討、研究是重要的，但不是當前急務。目前首要的問題應該是：「做甚麼？」——「我可以為這些不幸者做些甚麼？」 5/13(星期二)晚上，本教會有不少弟兄姊妹自發性地到教堂來，一同為災民禱告，為救援人員禱告。前後不到兩週，我們已收到三萬多美元的賑災奉獻。大家反應很快，很踴躍。從電視新聞和報章上看到，世界各地都紛紛舉辦賑災籌款活動，捐款源源不絶； 大家都希望對落難者傳遞一份關懷。 在冷酷無情的苦難中，讓人看見有溫馨的暖流。 有老師用身體覆庇年幼的學生，抵住壓下的房頂；犧牲了自己，讓學生可以存活。有母親曲身蜷伏在地，保護安睡的嬰孩；母親死了，孩子活了。母親在手機上留下短訊：「寶貝，如果你能活着，一定要記住：我愛你！」這是震動心弦的朗朗天音！ 這句話似曾相識。 記得嗎？「祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。」(賽53:5) 「祂是愛我，為我捨己！」(加2:20) 耶穌彷彿也是這樣對我們說：「寶貝的孩子，如果你能活著，一定要記得：我愛你！」 有人問：「為甚麼會有苦難？」 我們可能不明白某些苦難的成因，但在苦難中，我們常會看見人性美善的光環。這或許是上帝容許苦難發生的其中一個原因吧？ 遺憾的是：為甚麼我們要遭受那麼沉重的打擊，光環才會展現？在平安穩妥的日子中，良善為甚麼總是被自私綑綁、淹蓋？這是不是有問題？ 「為甚麼會有這苦難？」 遭逢不幸的人，在痛定思痛之後，難免會問這問題，目的是要找出：誰該負責？ 有人說：是因為三峽水壩嚴重破壞了自然環境。 有人說：是因為承建商偷工減料，建造碎渣樓房。 有人說：是因為政府當局沒有及早發出警訊…。 《聖經》教導我們，面對苦難，先不要忙著去指責別人，先要反省自己。別人可能有責任，但自己的責任先要處理。我們先要懺悔認罪。 四川的苦難是全中國人民的苦難，甚至是全世界共同承受的苦難。世界各國各地的人對這災難的反應，正顯明我們是同在一條船上，所以同舟共濟！因此，我們也該一同反省懺悔。 以色列民遇到苦難，常會為國家、民族的罪過向上帝表示懺悔；這是以色列民可愛的地方。我們中華民族是天生傲骨，很難認錯。有人說：「中國人是一個不懂得懺悔的民族！」我們在這方面太需要學習了！ 我們可能不明白苦難的成因，但苦難會使我們停下腳步反省生命，調整生活。倘若苦難可以使我們回歸上帝的懷抱，順從上帝的教導，苦難就是變相的祝福。 從新聞圖片上看到國務院總理溫家寶握住一個小孩的手，底下有一行字：「你的難過，就是我們的難過…。只要活著，我們就能重新開始。」 位高權重的中央領導對落難的百姓黎民有這樣溫情的表現，實在難能可貴！ 我們不一定明白「為甚麼會有苦難」，但我們知道，在苦難中上帝並沒有離棄我們，這是《聖經•約伯記》的主旨。 相信上帝在苦難中與我們同在，這就是我們勝過苦難的祕訣。 上帝不單與我們同在。祂也與我們一同承受苦難。 先知說：「因我百姓的損傷，我也受了損傷！」(耶8:21) 「你的難過就是我的難過。」這也是上帝對我們說的話。 溫總理說：「只要活著，我們就能從頭開始！」 這是勵志的善言，但不一定能實現。災後重建家園，為五百多萬人解決基本食住問題，已經是很不容易；幫助失去父母、子女者重建破碎的心靈，更是困難。哀莫大於心死！一個人已經心灰意冷，怎能叫他重新振作？ 只有信靠耶穌，我們才可能有真正的轉機，我們才可能找到活著的意義，我們才可能有永恆天家的盼望。《聖經》清楚啟示：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」(徒4:12) 這一場驚天動地的災難，震開了中國的大門——中國政府願意接受世界各國的援助。盼望這神州大地也因此有更開放的態度，接受基督的福音。 這是我的禱告！

如果我問，一個垂死的入，他會想些什麼？可會想：要為金錢名譽地位爭鬥？為一時的利益而想盡千方百計去得著嗎？我想，斷乎不會，因為那時雖得也無用。那時，人總會想到：一旦離世之後，他的靈魂何去何從。 人為萬物之靈，人的靈魂是永存不滅的，一旦人死，靈魂便要有個歸宿不是進入天堂就是下到地獄，一旦成為事實就無法改變。 人雖為萬物之靈，卻有人愚蠢到極。所謂 ”天堂有路他不走，地獄無門闖進來” 。人死後，靈魂要進入天堂，是人在生的時候由自己去決定。人因為無知，便胡亂地求神拜佛，甚至去拜那些不能言語的偶像，結果，毫無用處，因為那一切的偶像不是創天造地的主宰，人以那些偶像作為敬拜對像，只有浪費精神和時間。 要想靈魂得到拯救，可以進到永生的天堂裏，唯一的方法就是要相信主耶穌。為什麼呢？因為聖經上記著耶穌說: 「神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。」主耶穌基督，才是創造天地萬物之主宰，衪也掌管萬有，包括人的今生和來世。這樣，當我們相信和接受衪的救恩之後，你不單今生得平安，來世也享得永遠的生命，一舉兩得，信耶穌的人是一件使人多麼痛快的事。 朋友，你想得到永遠的生命嗎？人不能與神和諧相處是因為人的罪。一個帶罪的人，是不會有上帝同在的。要得上帝同在，就先要解決這個罪的問題。如何解決呢？就是由「信」開始。當一個聽聞福音而又信的人，上帝的靈便進駐凡信的入心中，我們叫那個靈為聖靈。上帝更將他的罪赦免，人便變成一個無罪的人。這樣罪的問題便解決了，上帝稱凡信的人為義人。 朋友，今天你是否也希望自己成為上帝眼中的一個(義人) 呢？現在就拿出你的信心相信並接受這份救恩，讓天父上帝不再記念你的罪，使你在上帝面前成為一個無罪的義人，這樣的人，神就賜給他永生，將來可以得見上帝的面，永遠與上帝在天上一同活著。永生不是人的身體長生不死，而是指人肉身死後靈魂永遠與神同在。願今天凡聽聞這個福音之後都能得著這份偉大的拯救。 (耶穌說:) 「我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。」

耶穌基督被釘死，並從死裡復活，這是一個不爭的事實。如果祂的骨頭有一根留在墳墓裡，對我們來說，就沒有所謂的福音（好消息），生命也不會有任何意義了。 只要復活節一到，我們就會想起主整個為我們死而復活的過程，更會想起祂在十字架上所說的七句話（咸稱十架七言），只要深度思考想這七句話，我們就從其中領受道許多的祝福。然而我們卻常忽略了祂復活後所說的話。 還記得祂說過的話嗎？在馬太福音中，祂說的第一句話是：「願你們平安！」（太28：9）而這正好是今日這個世界最需要的；第二句話是：「不要害怕」（太28：10），對某些人而言，這句話更貼近他的需要。 耶穌強調的為何剛好是我們最最需要的呢？這只能說，因為祂復活，祂是神，祂深知我們所要。身為人，我們都渴盼不再害怕死亡和疾病，這點就是耶穌基督給人的最大賞賜，祂隨時出現在您躺臥的病床邊；也隨時出現在和家人永別的悲傷情境裡；祂就在您的身旁。 耶穌還說了什麼呢？「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」（約21：21）並說：「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」（太28：19）任何基督徒都不應當懷疑這樣的大使命，福音也不應當只被侷限在教堂裡面。今日群眾的大量失落，便是因為我們對這個命令作了過多的解釋，以致使得某些耶穌的追隨者隱藏在自己對這大使命的錯誤認知下。其實這個使命真是再清楚不過了。 耶穌復活升天之前於馬可樓上，囑咐祂的門徒說：「要等候父所應許的，…但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（徒1：4、8）這之後怎麼樣呢？門徒照著祂的話做，果真經歷了耶穌所說的。今日的你也照樣可行。 遍觀四周人群的需要，耶穌復活後所說的這些話給了你我哪些十分相關的提醒？最重要的是，耶穌的確復活！並且帶來生生不息的能力，這份能力可以叫一個心死的重新復活，更可以叫一個原本只愛自己的人，成為一個會愛別人的人。若您還未經歷到這份能力，千萬在這一年的復活節來尋求、來要！

蛋: 早期的基督徒以蛋比喻為「新生命的開始」，象徵著「耶穌復活、走出石墓」。從十五世紀開始，人們為了記念主在十架所流的寶血，便將蛋染了紅色來慶祝復活節。其後，也有染成彩色的。 麵包: 麵包象徵耶穌是「永生的活糧」。在歐洲許多國家中，復活節通常會另外烤製特別的復活節麵包，麵包上畫有基督耶穌的字樣、十字架，或羔羊的圖案等，以紀念基督。 羔羊肉: 在歐洲許多國家，復活主日的主餐均食羔羊肉，因為在祝聖羔羊時，可讓人紀念摩西藉著羔羊的血，領導以色列人出埃及，而這羔羊(後來稱為逾越節的羔羊)是耶穌的預表：祂是上帝的聖潔羔羊，藉祂在十字架上所留的血，使人類得以洗淨罪，脫離魔鬼的奴役。 百合花: 百合花在復活節前後開放，近代被用作復活節的標誌。花的球莖在地下腐爛後孕育出新的生命，比喻死亡之後復活。 蝴蝶: 蝴蝶生命過程中的三個階段，毛蟲、蛹及蝴蝶，象徵著生命、死亡和復活。蝴蝶帶著新的軀體飛離繭殼，而我們藉著耶穌基督可以獲得新生。 復活兔: 相傳是來自德國。因為兔子很會繁殖，用來象徵豐富的生命力。

葉春芳先生是夏威夷中信福音中心的義工，他在過往超過一年的時間，把中信月?、號角報紙和各類的活動單張，送到華埠的餐館和店舖，讓她們的客人可以方便地索取。不論晴陰冷暖，葉先生總忠心地完成這差事。究竟是甚?力量促使他的呢？以下是葉先生的個人見証： 「上帝很真實的，我希望華埠有多人認識上帝。」葉先生說。 「中信月?和號角報紙都是很有意思的基督教?物，讓人認識上帝，中信的愛心活動目的在領人歸主，所以我努力派出這些資料，旨在把耶穌愛世人的信息傳開。」 上帝是聽禱告的主，只要我用信心禱告，祂必按祂的旨意應允。 我最初信耶穌時，有一天，我要去銀行處理房屋的事務。那天我很衝忙，去完一所銀行，又要去另一所，之後還趕赴醫生的預約。我和太太出門時，本是天朗氣清的，但離開銀行時，竟下起滂沱大雨。怎?辦呢？我們仍要趕去看醫生，但大雨卻成了障礙。我便對太太說：「不用怕，讓我禱告，神必看顧。」於是我閉上眼睛禱告，我告訴上帝，我必須當日去看醫生，但大雨卻成了障礙，求上帝幫助。說時遲，那時快，我張開眼睛，雨真的停了，太太也覺得奇妙。我們去到醫生的診所，沒有半點沾濕。上帝竟然聽我這個卑微的人的呼求！ 又記得有一回，我在波士頓唸大學的兒子失戀了，感情的波折使他一厥不振，無心繼續學業。還有一年半便畢業的他，身處異鄉，無親無故，絕望非常。我在遠方的父親，能為他作甚?呢？我只有向我在天上的父親禱告。我與我的兒子一同傷心，我相信我在天上的父也與我一同傷心，因為我是祂的兒子。我用信心求告上帝，求祂賜我的孩子一個平安的心，完成學業；可以的話，又賜我的孩子一個合適的伴侶，可以互相倚靠，不用寂寞。我恆切的禱告蒙了上帝的應允。不到一年，我的兒子結識到一位新女友，就是現在的妻子，半年後大學畢業，之後結婚，現在又為我添了兩個男孫。神的愛真的很偉大，祂愛我，顧念我不過是凡人，明白我的需要，知道我的軟弱，就如我愛我的兒子一樣。我算甚麼？想不到我竟然能與這位創天造地的主交通，祂竟然聽我的禱告！ 神除了是一位聽禱告的主之外，祂也是一位豐足地供應的主。有一年，靠近報稅的日子，我奉?了二百塊錢給教會，妻子用心良苦，提醒我應留下一些積蓄作日後交稅之用。我對太太說：「不用?心，神必供應。」那知道報完稅之後，我們不僅不用繳稅，更獲約一千塊的回稅，這是從來沒有發生過的事。神印証了祂的信實，祂不但供應我們生活所需，祂的供應更是超出我所想所求。如此愛我的一位主，我豈能不知恩圖報？ 神的愛臨到我的一家，祂對我們的愛比天更高，比海更深。祂在聖經中也教導我們，要去使萬民作祂的們徒。我既然有能力派讀物，便要努力地做好我的差事，盼望更多人能像我一樣，認識、相信、並接受耶穌。 (葉春芳先生口述，王映嫻筆錄。)

我在傳統拜拜的家庭長大，從小對命理、佛道有濃厚興趣，常看這類書籍，親戚也有人以此為業，賺了不少錢。直到退伍，經母親介紹，拜了師父，開始學習命理、風水、八字。學了幾年，略有心得，替小兒收驚輕而易舉，命理、八字就更不用說了，陽宅風水雖然經歷不夠，但也有模有樣，師父賺大錢，我賺小錢。漸漸物質富裕，更讓我對此道死心塌地，進而取笑那些信耶穌的人背祖忘宗！中國人就該信傳承五千年的傳統宗教，信洋教是會受報應的！ 你還不瞭解 有一天，嫁給基督徒後信主的大姊來看我，本來大家聊得還算愉快，可是當大姊向我傳福音，說我拜的是魔鬼時，我真是氣炸了，很不客氣地把她數落一頓，更以我們悠久的文化，聖賢的智慧，深奧的佛理哲學講到她無話可說。然而她並沒有生氣，只是溫和地對我說：「你還不瞭解。」我說妳才不清楚，台灣這麼多神明妳不信，而像耶穌道成肉身為人受苦的神明，台灣就有一大堆，如救苦救難慈悲的觀世音菩薩、媽祖娘娘等等，更何況媽祖沒有叫人不拜祖先，這是甚麼神明、甚麼道理呀！她說聖經創世記第一章記載：「起初神創造天地。」我說，佛教也有盤古開天闢地，各宗教都有做很多好事的人，是人的問題，幹嘛說除了耶穌以外，別無他神，還敢大話說「神愛世人」，光這點就令人反感。反觀佛教教理，不管你信甚麼，向善、做善事便是好宗教，如此「大愛」是基督教所不及的。姊姊被我這樣反駁，默默流下淚說：「有些事是說不清的，只有憐憫我們的主耶穌可以感動你的心，我會為你禱告，求主耶穌幫助你瞭解。」我回答說：「幫幫妳自己就好了！」 當時學命理風水，是愈老錢賺愈多，我希望將來可以像師父一樣月入斗金，左右逢源。但是有一件事我不明白，我問自己為甚麼大姊家境不富裕，卻很喜樂，全家大小蒙福，而我的家庭比她富裕，家庭氣氛卻差很多，我懂得趨吉避凶，為何她更順利、更加「順心」？於是開始慢慢對基督教有興趣，心想：「萬法歸一統，多認識一個神也沒差。」而且瞭解後，也可找出聖經的錯誤。 有一段時間我將聖經與佛道做一比較，命理有句話說：「若問前世因，今世受者是。」種甚麼因，下輩子要還甚麼果。要多做好事，多唸佛號，可減少孽障，免入輪迴。聖經卻說：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了，那聽耶穌話，又信差我來的就有永生，不至定罪，是已經出死入生了，看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。」有這樣簡單嗎？一個十惡不赦的壞人信主，就一筆勾銷所有的罪，太不公平了，佛家要入輪迴，受他所做的，直到還完，合理多了。所以基督教層次太低，信耶穌可以解決任何事？自己所做的也不用負責？怎麼可能！ 信仰破滅 太太懷第三胎時，因前兩個是女孩，希望有個男孩，還要健康、平安。我祈求佛祖、觀音、媽祖，也去新竹城隍爺廟向註生娘娘祈求。這時我拜神更加勤快，燒的香要最好、最貴的，金紙也大把大把的燒（那時開的命理館兼賣金香銀燭），每日讀金剛經、觀音經來祈福，自認拜的主神是佛道中大的，而我又是祂忠心的僕人，應該心想事成…… 過了五個月，在屋裏釘了一根釘子，想不到第二天太太忽然羊水破了，醫生說孩子保不住。這不該發生在我們夫妻身上，我知道孕婦怕房子動家具、亂釘東西，會動到胎神，但我是佛祖的弟子，難道佛祖比煞神小嗎？又想到師父有大老婆、小老婆，兒子也不做事，全家一團亂，治得了別人，治不了自己。我存一絲希望去見師父，把這事告訴他，他毫不憐憫，劈頭就罵我。難不成被大姊說中了，我所拜的是魔鬼嗎？反而信耶穌的甚麼都不怕，沒禁忌，也不拜，生命卻充滿了喜悅……。想到這裏，我悲傷無助，多年來死忠的信仰破滅了！ 大姊聽到我的遭遇，馬上來我家，沒有指責、譏笑，只是關心，陪著我們，我看著她，不禁好奇到底是甚麼力量讓她如此有愛心。漸漸的我跟她上教會，讀聖經，才知道為甚麼基督徒不受命理風水、時運所捆綁；因為主耶穌為世人上了十字架，把每一個信祂之名的人，用重價（以祂的血）買到祂愛子的國度。不是人對所做的不用負責，是人無法靠自己解決「罪」的問題，惟有耶穌無罪的才能代替我們的罪，免除上帝的懲罰，是祂為我們付上生命的重價，使我們因信耶穌得以成為新造的人。 信耶穌並不是不拜祖先，反而更注重祖先，聖經中記載人類從何而來，使徒行傳十七章廿六節說：「他從一本（血脈）造出萬族的人，住在全地上。」並記載如何向全世界各方遷移，演變成各國各族，這才是真正認祖歸宗。也明白非進化論所主張的，人類是由猿猴進化而成的。 而台灣全部的神明在未神格化時，全是好人，行為有可學習之處，死後後人思念建祠記念，加上自稱為天子的歷代皇帝加封，就變成神了。到明朝陸西星寫出「封神榜」，天庭及各陰陽師公就完備齊全了。 於是在一九九九年四月受洗，有一個全新的生命。 穩妥、得勝的人生 感謝神！這些年神的祝福臨到我的家族，家中五個兄弟姊妹，除大哥外都信了主。而我在教會中經歷到神的同在、聖靈的工作，看見許多人手所不能做、所不能行的，但靠著耶穌的權柄大大得勝的神蹟奇事，如路加福音七章施洗約翰叫門徒去問耶穌說，我們是不是等的是你？主耶穌回答：「你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」（22節）由衷盼望每一位認識耶穌的人，不只認識祂，不只是聚會、奉獻，還要跟隨祂，做祂做過的事。 感謝主，讓我從一個想靠自己「算命」的人，到成為有基督新生命的基督徒，體會到將自己交在神手中何等穩妥，不再懼怕死亡，所得到的是這世界不能奪去，真正的平安、喜樂！ (取錄台灣中信月刋第544期)

(續上期) 以上的就像是上主派來的天使一樣, 陪我走過這段死陰幽谷.神又給我四次去經歷祂的同在和醫治 : 第一次 : “我從前風聞有你,現在親眼見你.” 約伯記42:5 在醫院治療過程當中, 神給我去經歷祂的同在, 祂的指引, 祂的醫治和祂的安慰。還記得我在”深切治療病房”的第一天, 就給醫護人員給我安置在一間放滿了儀器的一個獨立房間,將我的左手插著不同的針, 再在我的臉上加上一個幫我呼吸用的儀器去蓋著我, 叫我要用鼻呼,用鼻吸。我當時很辛苦,也很害怕, 因為那個幫我呼吸用的儀器使我覺得好沉重；我沒有力用鼻去呼吸, 當時我的呼吸是好微弱的。我心在想, 如果我現在不去呼不去吸便可以死去, 但在這一刻間想到我是個基督徒,不可以有這種思想, 便在心裏叫”主耶穌,求你救我”又說”主, 對不起, 我不應有這種思想, 求你饒恕我的罪”。當我呼求神之後, 我覺得有人用手抱著我的頭,而有人按著我右手, 並拍拍我的頭,並有聲音在我耳邊說:”呼,吸”……. :”呼,吸”, 很其怪, 頓時,我覺得我可以跟著那個幫我呼吸用的儀器去呼吸, 我可以有力去呼吸, 感謝主 ! 我雖然仍在”深切治療病房”,但在隨後的八天當中, 我一醒來便向主禱告, 唱讚美詩歌, 求祂醫治. 求祂保守有平安的心, 喜樂的靈去戰勝病魔，渡過每一天. 第二次 : “我的心哪,你曾對耶和華說,你是我的主,我的好處不在你以外”詩16:2 “我呼求的日子,你就應允我,鼓勵我,使我心裏有能力.” 詩138:3 其實我在找到病因之後所接受的一連串的治療,往往都是在後短時間就失去功效, 身體的機能, 全不受控, 所以要經歷十幾次”洗血” (就是 : 將身體內壞的元素抽走, 再加入別人的血.) 記得大約在第九次”洗血”時, 大腿上所插的一條導管栓塞了, 以致護士們弄得我好痛,身心也好疲累,我便禱告神, 求祂醫治, 求祂減輕我的痛楚.並對神說: [...]